汉字六书”，指的是汉字的构字法，包括象形、指事、会意、形声、转注、假借。六书里面，前四种是直接的造字方法，其中象形是六书的基础，之后是指事、会意、形声，转注、假借是借字而用或者借字注字的方法，和前四种造字方法不太一样。

　　“象形”，就是根据最简洁的符号或者图像来描画某实际事物，通过形状来表达文字所代表的的含义。比如说“日”、“月”、“山”、“石”、“田”、“火”等，就是根据事物的形状造出来的象形字。现在有的象形字已经看得不太明显，但有些还是可以看出来的。虽然现在象形字已经比较少了，但是在文字的演变过程中还是占据很高的地位，是汉字的基础，比如说“马”是“驴、驮、驾”等字的构字成分，从形状上可以看出他们的意思。但是象形字毕竟有自己的局限性，无法满足丰富的语言需要，于是有了之后的文字。

　　“指事”，与象形文字不同，是比较抽象的，就是在形字上简单地加一些笔画而构成一个新字，比如说在“木”上加一横，就成了“本”字，在“刀”的左面加一点，就成了“刃”字，所以都是比较抽象的、复杂的，理解起来还是比较困难的。故指事字在汉字中特别少，尤其是汉朝之后，几乎没有再出现指事字。

　　“会意”，是用两个或两个以上的字组合成新字的构字方法。比如说俩人为“从”，三人为“众”，把“日”和“月”合在一起造成一个光明的“明”，表示“光明”之意。当然，会意字是两个或两个以上的形体的会合，所以也会有许多抽象的、用象形或指事的方法难以表示的意义。

　　“形声”，“形”即形旁，叫形符或意符;“声”即声旁，也叫声符或音符。也就是说形声字是由“形”和“声”两部分组成的，形是表示字所代表的含义，声则表示这个形声字的读音。所以有时候，有些文字可能不太清楚，但是也可以读出它的读音。例如用“方”作声旁，配上不同的形旁，就是“访、防、芳、放”等。

　　“汉字六书”中的“假借”和“转注”不是造字方法，而是运用已有的汉字的方法，在此基础上进行构字。“转注”，其实和形声字的结构是相同的，但是转注字的形和意是一致的，而形声字的形和意一般意思是不一致的。“假借”是用已有的同音字来寄托新词的意义，例如人才的“才”，本意是“草木之初”，而用在人才里面假借为有用之才。